Lidstvo: kruh spojuje lidi v jeden národ

Milan Vlahovič3. 1. 2011

Nebudu hovořit se strachem a roztřeseně, nikdy jsem ti neublížil a nevinnoset nemůže mít strach... Lehce lze dokázat, že jsem byl napadený téměř všemy možnýmy způsoby, jakými by se mohla pýcha, strach, čiž a nebo zájem dotknout - že jsem byl zatlačený až tak dalek, aby jsem zdvihl svůj tomahawk proti tobě; všechno však bylo marné. Nikdy mě nepůjde přinutit považovat tě za svého nepřítele. Když se takto chová nepřítel, nikdy nebudem tvým nepřítelem.

(černý hrom, Liška)

Podívej se tam! Dívej se - zabil jsi všechny, kteří mi byly drazí - mého bratra, ženu mého bratra a její děti. Podívej se na krev - teče tu před tebou. Podívej se na tu ženu: nikdy nezdvihla ruku proti američanovi; to dítě ti nikdy neublížilo - bylo nevinné; odešli k Velkému Duchovi. Přišel jsem tě přivítat s dýmkou míru v ústech. Nic zlého jsem ti neudělal - ty jsi na mne vystřelil a podívej se co jsi způsobil - podívej se na mou ženu, hlava jí krvácí. I když není mrtvá je zraněná. Poslouchej mne - ty nejsi válečník, ty jsi pes. Kdyby jsi byl válečník, choval by jsem se k tobě jako k válečníkovi. Když jsi však pes, budu se k tobě chovat jako k psovi!

(Moganahonga, Iowa)

Siouxové se nikdy nepokoušeli dělat z války vědu... jako je to dnes. Dnes vidíme, jak se všechna genialita člověka, všechna vynalézavost a zručnost člověka obrací na cíle ničení. U Sioxů bylo jediným úsilím po čas boje úsilí o neporušení hranic.

(Warcaziwin, Sioux)

Zkušenost je nejmoudřejším učitelem a dějiny neposkytují ani jeden příklad civilizace, která by byla trvalá a skutečná.

(Pleasant Porter, Krík)

Proč by jste nám násilím měli brát to, co můžete získat láskou?

(Wahunsonacock Powhatan, Powhatan)

Jak to, že bílí muž získal zemi zadarmo a teď je za ni každému dlužný.

(starý náčelník, Čippewa)

Skupině náčelníků kmene Siouxů ukazovali pamětihodnosti Washingtonu, D. C. Po dobu přehlídky galerie umění Corcoran, po výkladu, jak si bílí muž cení uměleckého díla, zazněl následující komentář: "Ach", zvolal stařec, "jak je zvláštní ta filozofie bílého muže! Vytěží les, co století stál hrdý a nádherný, vytrhne hruď matky země a způsobí, že zmizí stříbřité toky vod. Chladnokrevně znetvoří obrazy a monumenty, které vytvořil sám Bůh, a potom na rovnou plochu napatle plno barev a vychvaluje svoji práci jako umělecké dílo!"

(vtip, kmen Siouxů)

Kde jsou dnes válečníci? Kdo je zabil? Kde jsou naše území? Kdo si je přivlastnil? Který bílí muž může říct, že jsem někdy ukradl jeho území, a nebo jen halíř z jeho peněz? I tak však tvrdí jsem zlý Indián. Který bílí muž mě někdy viděl opilého? Kdo mě kdy viděl bít své ženy, nebo zle zacházet s dětmi? Jaký zákon jsem porušil? Jsem zlý proto, že je moje kůže rudá; proto, že jsem Sioux. Proto, že jsem se narodil tam, kde žili moji otcové; proto že by jsem zahynul pro svůj lid a pro svou zemi?

(Sedící býk, Hunkpapa Sioux)

Vy, kteří jste moudří, musíte vědět, že rozličné národy se dívají na věci rozdílně, a proto to nebudete považovat za nevhodné, když naše názory na tento druh vzdfělání (ve William and Mary College, Williamsbudrg, Virhinia, 1744) nebudou totožné s vašimi. Máme s tím už zkušenoustiF: několik našich mladých mužů bylo vychovávaných ve školách severních provincií. Vzdělávali je ve všech vašich vědních oborech; když se všask vrátili zpět k nám, byly z nich špatní běžci, neznali žádný způsob přežití v lesech, nebyli shcopní snášet zimu ani hlad, neuměli postavit srub, ulovit jelena či zabít nepřítele, naším jazykem mluvili jen nedokonale; nehodili se tedy ani na lovce, ani na bojovníky, ani na rádce; nebyly dobří vůbec k ničemu. Nejsme vám však o nic méně vděční za vaši laskavou nabídku, i když ji odmítáme přijmout; a aby jsme ukázali svoji vděčnost, ať nám páni z Virgínie pošlou tucet svých synů, s největší starostlivostí se budeme věnovat jejich výchově, naučíme je všemu, co víme, a uděláme z nich muže.

(řeč náčelníka, Irokézká Liga)

Nechť Velký Duch osvítí vaše názory a nechť nikdy nezažijete stavf ponížení, do kterého mne uvrhla moc americké vlády, takové je přání toho, kdo ve svých rodných lesích byl kdysi tak hrdý, jako vy.

(Černý sokol, Sauk)

Máme rádi bílého muže, bojíme se však vašich úspěchů. Ta pěkná krajina, kterou jste nám vzali, pohleďte jak je teď vyschlá. Je dobrá jen pro červené mravence, kojoty a honáky dobytka.

(Quanah Parker, Komanč)